Swami Vivekananda: "Ik ben die ik ben" Notities van een lezing, gegeven op 20 maart 1900 te San Francisco1 . Het onderwerp vanavond is de mens, de mens in tegenstelling tot de natuur. Heel lang heeft men het woord natuur vrijwel uitsluitend gebruikt om er uiterlijke verschijnselen mee aan te duiden. Die verschijnselen bleken zich volgens een bepaalde orde te gedragen en herhaalden zich vaak: wat in het verleden gebeurd was, gebeurde opnieuw – niets gebeurde maar één keer. Zodoende concludeerde men dat de natuur uniform was. Uniformiteit houdt nauw verband met ons beeld van de natuur; wij kunnen de natuurverschijnselen anders niet begrijpen. Die uniformiteit is de basis van wat wij een wet noemen. Geleidelijk aan ging men het woord natuur en het beeld van de uniformiteit ook voor de innerlijke verschijnselen gebruiken, de verschijnselen van het leven en van de geest. Alles wat zich onderscheidt, is natuur. De eigenschappen van de plant, de eigenschappen van het dier, en de eigenschappen van de mens vormen de natuur. Het leven van de mens verloopt volgens een bepaalde orde, en zo ook zijn geest. Gedachten komen niet zomaar; er zit een bepaalde orde in hun opkomst, bestaan en ondergang. Met andere woorden: net zoals de uiterlijke verschijnselen aan wetten gebonden zijn, zo zijn de innerlijke verschijnselen, dat wil zeggen het leven en de geest van de mens, ook aan wetten gebonden.

Swami Vivekananda: "Ik ben die ik ben" Notities van een lezing, construido el 20 de marzo de 1900 en San Francisco1 . Het onderwerp vanavond is de mens, de mens in tegenstelling tot de natuur. Longitud del tacón Heeft men het woord natuur vrijwel uitsluitend gebruikt om er uiterlijke verschijnselen mee aan te duiden. Die verschijnselen bleken zich volgens een bepaalde orde te gedragen en herhaalden zich vaak: wat in het verleden gebeurd was, gebeurde opnieuw – niets gebeurde maar één keer. Zodoende concluyó hombres dat El uniforme natural era. Uniformiteit houdt nauw verband met ons beeld van de naturaleza; wij kunnen de natuurverschijnselen anders niet begrijpen. La uniformidad es de base van wat wij een mojado noemen. Geleidelijk aan ging men het word natuur y het beeld van de uniformiteit ok voor de insidelijke verschijnselen gebruiken, de verschijnselen van het leven en van de gesto. Alles wat zich onderscheidt, es natural. De eigenschappen van de plant, de eigenschappen van het dier, en de eigenschappen van de mens vormen de natuur. él leven van de mens verloopt volgens een bepaalde orde, y zo ook zijn geest. Gedachten komen niet zomaar; er zit een bepaalde orde in hun opkomst, bestaan en ondergang. Con otras palabras: net zoals de uiterlijke verschijnselen aan wetten gebonden zijn, zo zijn de internallijke verschijnselen, dat wil zeggen het leven en de geest van de mens, ook aan wetten gebonden.